20 марта - славянская масленица Комое́дица.
Всем нам
привычная Масленица, которую христиане
празднуют в конце зимы, у славян всегда
приходилась на день весеннего
равноденствия. В северном полушарии —
это 20 марта. По всему земному шару эта
дата может отличаться на день-два. В
дни равноденствия на всей поверхности
Земли (исключая районы земных полюсов)
день почти равен ночи; именно
это и было важным знаком для Славян!
Надо чётко
разграничивать понятия масленицы
церковной и той, которую когда-то
праздновали наши предки.
Масленица
(современная) НЕ является языческим
праздником и НЕ имеет никаких языческих
корней — этот праздник был введен
церковниками в XVI веке для вытеснения
из народного сознания языческого
великого солнечного праздника встречи
весны Комое́дица, отмечавшего весеннее
равноденствие (начало астрономической
весны).
Церковная
масленица учреждена русской церковью
в XVI веке 7-дневный православный церковный
праздник с понедельника по «прощеное»
воскресенье. Последняя из 3-х седмица
(неделя) перед Великим постом. Ей
предшествуют еще 2 церковные седмицы
подготовки к Великому посту — "всеядная"
и "рябая". Даты празднования
Масленицы «подвижные», потому что жестко
связаны с определяемыми по лунному
календарю «движущимися» датами Пасхи
и предшествующего ей 7-недельного
Великого поста — это последняя неделя
перед Великим постом.
У славян
праздник масленицы Комое́дица приходился
на один из четырех великих праздников
на Руси и всегда оставался и остается
на своем месте - день весеннего
равноденствия. Этот день для славян
считался началом Весны и началом
земледельческого Нового года. В этот
же день почитали славянского Медвежьего
бога; считается, что название праздника
Комое́дица идет именно отсюда. Ведь
раньше медведя звали Ком. Помните
поговорку: «Первый блин — комом»?
По-другому, «первый блин — медведям».
Поэтому
ранним утром, до завтрака, с песнями,
плясками и прибаутками жители деревни
несли в лес Медвежьему богу «блинные
жертвы» (испеченные к празднику блины)
и раскладывали их на пеньках. А уже после
начинались пиршества и широкие гулянья.
Комое́дицу ждали, к ней тщательно
готовились: заливали для катания крутые
склоны берегов, строили высокие ледяные
и снежные горы, крепости, городки.
Считалось обязательным сходить перед
последними днями праздника в баню, дабы
смыть с себя всё плохое, что было в
минувшем году. Работать в эти дни
запрещалось.
На льду озер
и рек штурмовали снежные городки, в
которых укрывалось чучело Марены под
защитой ряженых. Там же устраивали
яростные кулачные бои, на которые
сбегались мужики разного возраста и из
разных деревень. Бились всерьез, считая,
что пролитая кровь послужит доброй
жертвой грядущему урожаю. В последний
день праздничных гуляний преимущественно
совершали обрядовые действа, провожая
зиму. Сжигали насаженное на шест чучело
Марены, на которое навязывали «наузы»
— старые, отслужившие свое Обереги или
просто старое тряпье с наговором, дабы
сжечь на огне обрядового костра все
плохое и отжившее. А сразу после праздника
начинались тяжёлые будни, люди принимались
за сельхозработы, которые продолжались
все теплое время года.
В празднование
современной масленицы до сих пор
используют древние языческие съедобные
символы солнца — блины и ватрушки, а
также круглые баранки.
Языческий
праздник весеннего равноденствия
сохранился и в мусульманстве — это
праздник Навруз.
Славянская
масленица Комое́дица - великий
языческий солнечный праздник наших
древних предков, и его можно
весело отмечать всем желающим, которые
чтут традиции древних предков. Кстати,
в некоторых странах до
сих пор это государственный праздник
и выходной день. シ
Комментариев нет:
Отправить комментарий